The evolution of national identity and nationalism in Azerbaijan (1900-2018)
Tezin Türü: Doktora
Tezin Yürütüldüğü Kurum: Orta Doğu Teknik Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, SOSYOLOJİ ANABİLİM DALI, Türkiye
Tezin Onay Tarihi: 2022
Tezin Dili: İngilizce
Öğrenci: NARMIN GULIYEVA
Danışman: Ayça Ergun Özbolat
Açık Arşiv Koleksiyonu: AVESİS Açık Erişim Koleksiyonu
Özet:Sovyetler Birliği'nin çöküşünden sonra bağımsız bir ulus devlet olarak ortaya çıkan Azerbaycan'da ulusal kimliğin yeniden yapılandırılması ve yeniden inşası hızlanmıştır. Azerbaycancılık, bağımsızlıktan bu yana, kısa bir Türkçülük dönemi dışında, devlet resmi ideolojisinin ana omurgası ilan edilmiştir. Seçkinlerin ulusal kimliği formüle etmeye başlamasının üzerinden çeyrek asır geçmiş olmasına rağmen, kimlik inşası hala tamamlanmamıştır ve zaman zaman etnik olarak baskın Türk milletinin daha doğru tanımlanmasıyla bağlı sorular ortaya çıkmaktadır. Bu sorun Azerbaycan'ın sıkıntılı geçmişinden kaynaklanıyor. Azerbaycan halkının adı ve dili bir yüzyılda beş kez değiştirildi. Ulusal kimliğin etnik ve sivil göstergeleri arasında bir asırdır süregelen çatışma var. Dolayısıyla, bu çalışma Azerbaycan'da milli kimliğin ve milliyetçiliğin tarihsel gelişimini tartışmayı amaçlamaktadır. Dil politikasına ve ulusal azınlık sorununa özel atıfta bulunarak, bu tez son zamanlara kadar farklı siyasi rejimler ve hükümetler altında ulusal kimliğin nasıl tanımlandığını ve milliyetçiliğin nasıl tartışıldığını yanıtlamaya çalışmaktadır. Bu tez, Azerbaycan kimliğinin toplumda pekişmesine rağmen, onun "çifte" anlamından dolayı hala yanlış anlaşılmalar olduğunu ortaya koymaktadır: Birincisi, daha geniş anlamıyla etnik-üstü kimlik işlevi görmektedir; ikincisi, etnik çoğunluğu oluşturan Türk milletini belirtmek için kullanılan "etnik" anlamına sahiptir. Bu çalışma, bu sorunu etnisite ve milliyetçilik teorileri merceğinden geçirerek netleştirmeye çalışmaktadır. Tüm etnik grupların kapsayıcı sivil ulusal kimlik altında bütünleşmiş olsalar da, etnik bağlarını muhtemelen azaltmayacaklarını ortaya koyuyor. Dolayısıyla, bu çalışma Azerbaycanlı kimliğinin başarılı bir şekilde vatandaşlık kimliği işlevi gördüğünü, ancak bunu etnik kimlik olarak yapmada başarısız olduğunu öne sürüyor. Daha spesifik olarak, Azerbaycanlı kimliği orijinal kimliklerin ikamesi değil, tamamlayıcısıdır; çelişmezler, aksine birbirlerini tamamlarlar.